Bismillahirahmanirrahim..

Assalamualaikum dan salam kepada kamu,pembaca blog nie…

Merujuk perkara diatas,,(macam tulis surat lak)..x delah..28 hb adalah hari ulang tahun kelahiran ana..so ana nak mnulis lah jugak sempena hari yang special buat ana nie..(bagi yang x tau maksud "ana" 2..ia bmaksud saya).. ucapan syukur dan tahmid kehadrat illahi kerana masih memberi peluang kepada ana untuk menruskan khidupan ana yang sederhana ini. Memberikan sebuah peluang lagi peluang dalam kehidupan yang singkat ini.. dikesempatan ini ana mengambil peluang memohon ribuan malahan jutaan maaf kepada pembaca2 blog ini samaada kenal atau tidak mengenali diri ana..jutaan maaf bagi sesiapa yang ana da lukakan hati dan mnguris hati (serta merobek2 hati kome..huhu2)..maafkan ana,ana kekadang ter"over" dan x de mood..so korang jdik mangsa ana..huhu (kejamnye diri nie).. ana jugak nak share "wish" bday nie kepada mereka yang lahir sama tempat,tarikh dan seumpama serta seangkatan dgnnya..kepada abang ana yang juga merupakan kembar ana ,Wan Mohd Akhbar Wan Faudzi.. kepada kawan yang ana tarafkan sbgai adik ana..saudari hanis yang lahir pada tarikh yang sama cume setahun muda.. n kepada semua yang akan menyambut bday pada bulan julai serta yang len2..

Citer pasal diri ana

Post nie mungkin bosan sikit..buat kata sahabat ana bukan sikit banyak…ana diberikan name oleh nenek ana dengan nama " wan mohd Ikhram" wan 2 membawa maksud keturunan ana yang ana warisi dari bapa ana yang bernama Wan faudzi. Dilahirkan di hospital Besar Kuala lumpur pada 28 jun 1993 bersamaan 8 muharam 1414.. pada pukul 2.24 pagi.. ana dilahirkan kembar.. dan kembar ana 2 ada "opposite side of me" dalam banyak sifat dan ana adalah anak bongsu dari 3 adik beradik..ana menetap di Melaka.. macam mane blh lahir kat kl?? Arwah ibu ana adalah seorang jururawat @ nurse kat Kl..so I born there.. selpas genap 6 bulan kelahiran ana , ibu ana meninggal dunia disebabkan asthma..so sejak 2 ana tinggal ngan nenek sebelah ibu ana di Melaka, sampai umur ana sekarang 17..

Bday

Sebenarnya ana x sambut ulang tahun kelahiran ana dengan kek..and ana pon x suka sangat kek..seingat ana, hari lahir ana pernah disambut oleh cikgu ana, Cikgu Mariam yang mana pertama and the last time ana makan kek birthday ana sendiri. Time 2 ana di darjah 2.. Hari lahiir nie melambangkan kematiaan yang semakin menghampiri dan umur yang semakin bertambah tapi bagi amalan ana tetap berkurangan. Nabi s.a.w sendiri myambut hari lahirnya dengan berpuasa pada hari lahirnya yang mana hari lahirnya adalah pada hari isnin. So,hukum myambut hari lahir bukan bid'ah. Tetapi sunnah. Tetapi terpulang kepada care myambutnya. Seperti masyarakat non-muslim mereka myambut dengan kek yang diletakan lilin, lalu berhajat sambil meniup lilin tersebut yang mana pada zaman kini ia telah menular dalam kehidupan masyarakat islam sekrang yang mana dianggap seperti biasa,tidak berdosa dan tidak salah disisi Islam.. ape pulak hukum memberi hadiah?>?? memberi hadiah adalah dituntut dan sunnah dilakukan. Sabda nabi s.a.w yang mafhumnya jika kamu berhadiah kamu disayangi.

Semoga catatan ini sedikt sbanyak bmanfaat kepada kita..

Islam 2 melindungi semua hak dan aspek kehidupan..ia agama yang sebenar..

Wan_iqramz93

Hari ini saya ingin mengajak rakan-rakan menghayati dan merenungi tentang masalah yang dihadapi oleh ahli-ahli dakwah.Yang saban hari mencanang dan mengatur pembawaan islam di kampus mahupun dalam masyarakat.Namun disebalik kesungguhan mereka mencari redha Allah namun terdapat beberapa kelemahan yang perlu kita baiki bersama.Mari kita melihat dan mungkin rakan-rakan mempunyai pelbagai cadangan dalam mengatasi masalah ini:

1.Syok sendiri-Hanya berkawan dengan seangkatan dengannya.Kalau yang bertudung labuh..hanya ingin menjadikan yang bertudung labuh sahaja sahabatnya dunia akhirat..Sedang mad`u diluar yang belum ada kefahaman Islam tidak didekati. Yang free hair” ana tak layan”.


2. Pengurusan `sampah`-Pengurusan masa sangat lemah.Meeting jam 2 datangnya jam 2.30 petang.Atau dengan kata lain `janji xxxxxx`.Saya cukup kecewa dengan sikap begini .Bagi ahli dakwah yang memulakan sesuatu dengan alfatihah dan mengakhirinya dengan surah wal-A`sr(Demi masa) sikap ini cukup menjijikkan.Kalau ada hal boleh consider lagi..tapi yang peliknya sempat lagi tidur.Jika meeting jam 2 maka jam 2 lah baru hendak bangun dan bersiap..Kelemahan pembahagian masa antara aktiviti dakwah dan study juga mengakibatkan mereka kecundang dalam kedua-dua bidang ini.


3. Sami`na wa ata`na (dengar dan taat)-ini suatu sikap yang tidak patut diamalkan dalam kita bersosial.Terlalu ikutkan cakap seseorang tanpa berfikir dahulu atas alasan penat brainstorm inilah menjadikan gerakan dakwah lesu dan melahirkan golongan pejuang yang mandom.Dan mahasiswa yang malas berfikir.


4.Cintakan jawatan-`ana rasa ana boleh handle`.Ini suatu rangkap yang diucapkan oleh mereka yang merasa` terlalu` bertanggungjawab.Dalam masa yang sama menjawat jawatan yang banyak padahal dirinya tidak mampu.Pada akhirnya yang dikejar tak dapat yang dikendong keciciran.


Penyelesaian:


1)-Jaga hati ,akhlak dan bergaul dengan semua lapisan masyarakat.Jangan terlalu sibuk brainstorm projek-projek grand untuk muslim mahupun non-muslim namun pada hakikatnya diri sendiri tidak melaksanakannya.Jangn jadikan kesibukan sebagai alasan hendak melarikan diri dari tugas kita sebagai pendakwah.


2)-Ahli dakwah wajar mempunyai kesedaran pentingnya masa kepada kita.Sebagaimana kata businessmen “Time is money”.Begitu juga penekanan dalam kewajiban menunaikan janji.Bagi mereka yang fail dalam sudut ini,maka mereka bukan lah orang yang betul-betul berdisiplin.


3)Berfikir dahulu baru buat.Setiap tingkah laku wajar diselidiki dahulu.Fikir kesan baik dan buruknya.Gunakan fiqh awlawiyat (feqah keutamaan) yang dipelajari.


4)Terima jawatan sebagai amanah bukan sebagai kebanggaan.Terimalah jawatan mengikut kemampuan.Jika merasa diri sudah tidak mampu elok lah di `passing` kepada rakan lain yang mungkin lebih baik dari kita. Dari kita mengambilnya tapi tidak dilaksanakan dengan sempurna ataupun tidak dilaksanakan langsung.


Terdapat beberapa lagi masalah yang melanda ahli dakwah sekarang.Masalah ini kita kongsi dan diri ini juga tidak terlepas dari maalah ini.Cuma 1 pertanyaan.Apa yang kita buat untuk atasinya?Mungkin rakan-rakan ada pandangan dan ader komen dialu-alukan.Untuk perkongsiaan bersama dalam memajukan Islam kehadapan lagi.

Beberapa dalil tentang mencium tangan, kaki dan perut Nabi; juga mencium tangan Ahlul Bait dan Ulama pewaris Nabi saw. Dari sini bahwasanya BOLEH mencium tangan seseorang yang mempunyai kelebihan dalam agama baik karena ilmunya, zuhudnya, wara'nya, keshalehannya, keturunannya.

Beberapa Hadits Nabi

"Dari Ummu Aban binti al-Warra' bin Zarra' dari kakeknya radliyallahu 'anhum; dan kakeknya merupakan salah satu delegasi Abdul Qais (yang mendatangi Nabi). Kakeknya Ummu Aban berkata: Saat kita sampai di Madinah, kami berlarian dari kendaraan kita untuk mencium kedua tangan dan kaki Nabi shallallahu 'alaihi wasallam" (HR Bukhori).

"Dari Sayyidina Jabir radliyallahu 'anhu bahwasanya Umar radliyallahu 'anhu mencium tangan Nabi" (HR al-Hafizh Ibn al-Muqri)

"Dari Sayyidina al-Wazza' bin 'Amir radliyallahu 'anhu berkata: sewaktu kita tiba (ke Madinah), maka dikatakan kepada kami bahwa dia adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka kami mengambil kedua tangan dan kakinya lalu kami menciumnya" (HR Bukhori).

"Dari Sayyidina Hibban bin Wasi' dari pembesar-pembesar kaumnya radliyallahu 'anhum, bahwasanya sewaktu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meluruskan barisan pada waktu perang Badar dan pada tangan beliau sebuah kendi, lalu beliau melewati Sawwad bin Ghuzayyah dan melukai perut Sawwad (tidak sengaja -red.-). Maka Sawwad berkata: Anda telah melukai saya maka berilah saya balasan! Kemudian Nabi membuka bajunya, lalu Sawwad memeluk Nabi dan mencium perutnya, lalu Nabi mendoakan bagi Sawwad agar mendapat kebaikan" (HR Ahmad).

"Dari Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari; bahwasanya Abi Lubabah dan Ka'b bin Malik dan kedua temannya radliyallahu 'anhum mencium tangan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika Allah memberikan taubat kepada mereka" (Fathul Bari 48/11).

"Dari Ibn Jud'an, Tsabit berkata kepada Anas: Apakah anda memegang Nabi dengan tangan anda? Anas berkata: Iya! Maka Tsabit mencium tangan Anas" (HR Bukhori)

"Dari asy-Sya'bi: Bahwasanya Zaid bin Tsabit radliyallahu 'anhu menyalatkan jenazah, lalu mendekatlah kepada Zaid keledai miliknya untuk dinaikinya. Kemudian datanglah 'Abdullah bin 'Abbas radliyallahu 'anhu sambil menuntun keledai Zaid. Berkatalah Zaid kepadanya: Lepaskanlah wahai sepupu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam! Ibn 'Abbas malah menjawab: Beginilah kami diperintahkan untuk berbuat baik kepada para Ulama dan Pembesar (agama). Lalu tiba-tiba Zaid mencium tangan Ibn 'Abbas dan berkilah: Beginilah kami diperintah untuk berbuat baik kepada Ahlul Bait Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam" (HR Hakim).

"Dari Shuhaib berkata: Saya melihat Ali mencium tangan dan kedua kaki al-'Abbas" (HR Bukhori).

Dalil Amalan para Salafus Salih

"Al-'Asqalani berkata: Imam Nawawi berkata: mencium tangan seseorang karena zuhudnya, keshalehannya, ilmunya, kemuliaannya, ataupun semacamnya yang berhubungan dengan urusan agama; tidak dimakruhkan malah disunatkan. Tetapi apabila mencium tangan karena kekayaannya, kekuasaannya, pengaruhnya diantara ahli Dunia maka itu adalah makruh yang sangat-sangat makruh!" (Fathul Bari 48/11).

"Al-Safarini al-Hanbali berkata: Abul Ma'ali berkata di Syarhu Hidayah: Mencium tangan seorang ulama, yang mempunyai kemuliaan karena agamanya maka itu adalah boleh. Dan aku telah mengetahu bahwasanya para shahabat selalu mencium tangan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti yang telah disebutkan dalam Hadits Ibn Umar radliyallahu 'anhum ketika beliau pulang dari perang Mu`tah" (Gidzaul Albab 287/1).

"Imam Malik Berkata: Apabila mencium tangan seseorang karena membesarkan dan mengagungkan maka itu adalah makruh. Tetapi apabila karena untuk mendekatkan diri kepada Allah untuk agamanya, ilmunya, kemuliaannya maka itu adalah boleh" (Fathul Bari 84/11).

"Ibn 'Abidin al-Hanafi berkata: Tidak apa-apa mencium tangan seseorang yang berilmu dan wara' karena untuk mencari berkah, malahan itu adalah sunat" (Hasyiyah Ibn 'Abidin 254/5).

Kadang kala kita ternampak ketika mana seseorang hendak mencium tangan orang lain, segera ditarik..mungkin kerana takut akan sifat bangga dan riak..

Fikir2 kanlah..selamat beramal…………….

Wallahu a'lam.
Diambil dan diedit dr….

http://blog.its.ac.id/aguszacsitsacid/2009/09/10/kesunnahan-mencium-tangan/

Bismillahirahmanirahim…..

Alhamdulliah,selesai gak event yang telah dirancangkan…iaitu kelas computer…

Dibawah nama biro computer maahad ar-rahmah,satu kelas computer telah ditubuhkan bagi membantu dan mengajar adik2 junior dan pelajar2 untk ters bergerak dizaman kecanggihan internet ini..

Setakat nie bru 15 orang pelajar yang mendaftar bagi mengikuti klas nie..

Walaupun terasa penat,tetapi ia tersa amat berbaloi kerana dapat mencurahkan ilmu yang kite punyai..ilmu tanpa aml ibarat pohon tanpa buah..smoga bertambah ilmuku..amin

Bagi pengetahuan pelajar maahd ar-rahmh, kelas computer akan diadakan pada setiap hari isnin pada pukul 3 ptng hingga ke 4 petang…

Sekian…(pent lah nak mnulis)

Yang benar…

Wan iqramz93

Ibrahim Adham pernah menasihati seorng pemuda agar melakukan perubhan dalam hidupnye,beliau menjelaskan betapa perlunya berhijrah meneroka sesuatu yang bru bgi meransang perubahan yang berterusan.

Pemuda itu akhirnya bersetuju.

Keesokan harinya dia dating mengucapkan salam perpisahan kepada Ibrahim Adham. Dia keluar berkelana bagi mencari ilmu dan pengetahuan bagi suatu tempoh yang panjang.

Selepas tiga hari berlalu, pintu Ibrahim Adham diketuk. Amat mengejutkan,di hadapan beliau adalah pemuda tersebut. Ibrahim Adham bertanye mengapakah die pulang lebih awal dari apa yang telah ia rancangkan sebelum ini.

" dalam pemusafiran itu aku telah melalui padang pasir yang luas dan melihat suatu keajaiban di sebuah lembah" pemuda itu memulakan ceritanya dengan bersungguh2.

" Disana Allah telah memperlihatkan kepadaku suatu pengajaran yang sangat berguna,dan dengan aku membuat keputusan utuk pulang segera" ujar pemuda tersebut dengan penuh rase yakin.

"Apakah pengajaran hebat itu??" tanye Ibrahim Adham menagih jawapan.

"Di sebuah lembah dalam perjalanan itu aku menemui seorang lelaki malang," pemuda itu menyambung kembali cerita dengan lancar.

"Dia dirompak….lebih dahsyat lagi kedua-dua tangan serta kakinya telah dipotong. Dia berada dalam keadaan yang sangat daif." Dia berhenti seketika tetapi semangatnya tidak terhenti.

"Apa yang mengejutkan aku ialah lelaki malang ini dibantu oleh seekor burung helang yang sentiasa berulang-alik terbang membawakan makanan kepadanya sehingga dia blh meneruskan kehidupannya," ujar pemuda itu dengan nada yang takjub,matanya bercahaya.

"Apa yang aku lihat itu memberikan pengajaran. Walau selemah mana seseornag itu… rezkinnya tetp dijamin oleh Allah" ujar pemuda itu membuat kesimpulan yang memberangsangkan.

Ibrahim Adham faham kedudukan sebenar dan dengan pandangan simpati dia melihat pemuda itu dan berkata ,"Wahai pemuda,…ini sebuah cerita yang hebat"

"Tetapi kenapa penyaksian itu, kamu hanya melihat dan membuat kesimpulan tentang lelaki yang daif yang telah kudung tangan dan kakinya sebaliknya tidak melihat kepada burung helang yang memberikan bantuan kepada pemuda daif tersebut??"desak Ibrahim Adham memancing pemikiran pemuda tersebut.

"Allah sebenarnya mahu memberikan pengajaran supaya kite berfikir bukan sekadar tentang jaminan rezki tetapi bagaimana menjadi manusia yang boleh membantu orang lain" ujar Ibrahim adham memperbetulkan perkara yang paling asas. Bukan cerita tetapi cara membuat kesimpulan.

" Kenapa memilih untuk memilih menjdi orang yang daif yang hidup hanya berdasarkan belas ihsan orang lain? tidak kah datang semangat untuk menjadi seperti burung helang yang hebat dan berupaya membantu orang lain??"

Kepala pemuda tersebut teranguk2 faham. Dia tersentak,ada lagi rupanya perkara yang dia tidak sedari di dalam pengembaraan dia yang hebat itu. Ada sesuatu yang silap, bukan apa yang dilihat tetapi ksimpulannya.

Benar, nasihat Ibrahim Adham itu masih terpakai sehingga ke zaman sekarang, apa yang dilihat oleh seseorang itu belum tentu dapat memberikan manfaat. Begitulah juga dengan apa yang difikirkan. Ramai orang yang diberikan peluang menjelajahi seluruh pelosok alam dan melalui pelbagai pengalaman ajaib. Malangnya mereka ini tersalah dalam membuat tafsiran serta tersilap merangkum kesimpulan. Dihujung cerita,tiada pengajaran yang bererti.

Alangkah ruginya peluang melihat dunia yang sarat dengan pengajaran ini gagal dimanfaatkan hanya kerana tersalah membuat kesimpulan.

Oleh itu sentiasalah kite bersikap saksama dan sentiasa melihat semula apa yang kite telah lihat dan fikir2kan ape yang kite fikirkan.

Bismillahhrahmanirahi…

Alhamdulliah arinie dapat diberikan daku peluang tuk menghirup ag udara didunia..masih dapat untuk melihat dan hidup..

Ok..merujuk tajuk diatas..(mcm surat lah pulak)..ok…arinie 19 rbiulawal..sekolah maahd ar-rahmah diatas Perwakilan pelajar(ppma),telah menganjurkan satu program yang bagi memperingati hari kelahiran baginda rasulluah s.a.w..Majlis dikendalikan oleh 2 owg pengacara( 2 dua pompuan)…majlis diserikan lagi dgn kehadiran tetamu vvvip yang veteran (tok madyah)..acara yang dimulakan dengan perarakan antara kelas2 tingkatan dan disertai oleh pelajar2 pasti serta pelaja2 sekolah rendah..majlis agak tidak terurus sedikit..tetapi dengan usaha pengarah program saudara Ahmad Razin..sahabat ana..telah menyelesaikan masalah2 yang timbul..ana pun turut mmbantu…(ape yang penting,,,,,kejesame)…sehingga pengarah dan ana sendri x dapat berarak sekali,dan terpaksa tinggal disekolah bg menyiapkan kerja2 yang tertangguh..atucara berarak dan selawat diketuai oleh saudara Bhaihaqi Nurfadilat b.Amiruddin…alhamdulliah berkat usaha dan keringat yang dikeluarkan acara berarak selesai…kini kite beralih ke acara dewan…antara acara2 dewan adalah :::ucapan sohibul fadilah tuan mudir:::ucapan pengarah (oleh kerana pengarah ada hal sikit time 2 naib pengarah yang ganti):::ucapan vvip:::selingan syarahan dan marhaban:::tayangan video::;:dan akhir sekali video (homemade@video berarak..) x yah terangkan lah ea…huhuh

Ucapan terima kasih dan appriasi kepada semua ajk yang telah menyumbang tenaga dalam melaksanakan program tersebut(dedikasi ah nie)……

Majlis berakhir dalam pukul 11.45….dan kelas yang paling22 hebat taun nie adalah kelas tingkatan 5>>>>yess….x percye???x pe.. http://www.youtube.com/watch?v=3nFXj5k_d2A nie link video..yang kain rentang ada gamba pedang 2 kelas ting.5…..k lah…nie sekadar tuk ana sendiri…alhmdulliah sesangat…nak luahkan dngan kata2 pon payah..x tercapai akalku…td ketika plg dri sekolah,Allah telah menyelmtkan diriku,nasib baik ana x terlibat dgn accident.,.hampir 2 kali ana macm rase jatuh dari motor….alhamdulliah..cume enset ana je yang jatuh..enset bru lak 2….bru seminggu beli…truk gak ah calar die…byangkan ana jadi enset 2…mesti ana da x da dalm dunia nie…nasib baik cume calar je….(tapi teruk gak ah)sedih)…nasib baik Allah jage ana…

Ok lah..da byk sangat citer nie..ana nak siap untuk solat magrib……

Salam sejahtera….

salam..
kenape ea remaja2 negara kite nie x serik2 lagi..mane2 lah kalo kite g mesti ada je remaja yang berpegang2an tangan,brdakapan mesra..sye ambik contoh lah..kalo kite g sagil atau tempat2 mandi yang tersorok atau yang dekat kat utan,mesti ada nyer psangan yang buat x senonoh kat sana..ada yang datang jejauh,magrib baru balik..lelaki pompuan ark 2...selagi x ditegur selaggi 2 lah dieorng kat situ..macm perkara nie "harus " pulak dalam islam,sedangkakn terang2 benda nie haram..sepertimana firman Allah "la taqrabuzzina"/...kalo berzina 2 haram hukumnya,nie kan mendekatinya...kadang2 blh nampak ah,awek2 yang pakai tudung pun sekali join...siapa yang bersalah dalam hal nie..maksiat di pandangan mata msyarakat mcm bercouple,berpengangan tangan,mandi lelaki pompuan mcm benda yang x da dosa..kite nak salahkan kerjaan ke?ibu-bapa mungkin?atau islam ke??ke kite nak salahkan pemimpin negara atau undang2..atau pun nak salahkan masyarakat sendiri..bile pasangan nie da terlanjur,da puas yang lelaki.si pompuan kenelah tinggal..sementara yang lelaki tackle la awek baru atau lebih dikenal sebagai "barang" baru...nie lah owg melayu..bile da terlanjur,si lelaki x nak tanggung jawab,da terkene dgn ayat2 manis si lelaki bru nak menanggis..time owng len nasihat x nak dgou..ape yang saye cakap nie adalah realiti bdk2 melayu sendiri..bersepah anak yang dibuang akibat terlanjur..ada 2 sampai kene ugut dgn si lelaki..video bogel lah apelah..nie semua jadi punca kenape islam dipandang rendah di mata dunia...anak2 haram bersepah2,yang dekat tandas lah...kat tong sampah lah..bile da terlanjur bru nak menyesal,menangis air mata darah lah..ape ingat blh dapat blik maruah yang tercalar 2...kalo tanye sume sedap bile bercouple..si jantan belanja benda2 mahal2,branded lah,ape lah..yang si pompuan mcm lembu cucuk idung,..kadng2 bergayut sampai rm10 sekali pakai..sekdar tanye ape kabar,buat ape??da makan???..1000x ape kabar.,1000x sayang lah...sedar lah sume 2 janji kosong je..time bercinta semu indah...sehidup semati konon.,..cube bg si lelaki 2 pisau...suoh die kelar tangan die..agak2 die nak x??mestilah x nak...lelaki nie kalo bab pompuan memang senang senang je bleh dapat...rupa x da x pe..asal ayat mau manis...2 lah prinsip lelaki buas nie...yang pompuan bgus je jual mahal..seronok kene usyah...malu2 tapi nak....time cinta blh lah...cube berkawin,,,blum tentu dapat sekuntum bunga pun...janji je lebih...si pompuan bgus je lak caye bulat2...da tercalar maruah,keluarga da dapat malu bru nak menyesal....ape nak jdi...cube lah fikir bek2...kalo da suke 2 risik je..akad nikah,,kawin..abis cite...kalo bab mas kawin 2 agak2 bapk mertua...jangan tinggi sangat..bukan nak jual anak...

akhir kalam..sedarlah wahai anak muda..bahawa cinta seblum kawin hanyelah janji palsu yang kadang kala sje akan terlaksna..sekian............Salam

Sahabat-

Sahabatku, jika hari ini aku terlalu gembira,
sedarkanlah aku dgn amaran2 Allah.
Jika aku bersedih tanpa kata, pujuklah aku dgn tarbiah Pencipta.
Jika aku lemah sedarkanlah agar aku berubah.
Dan jika esok aku lena tanpa terjaga, iringlah lenaku dgn kalungan doa..
Berjanjilah sahabatku, ukhwah kita utk selamanya….

 


 

"aku mencintai SAHABATKU dengan segenap jiwaku,
SAHABAT yang baik adalah seiring denganku
dan menjaga nama baikku
ketika aku hidup atau selepas mati
kuhulurkan tangan kepada SAHABATKU
untuk berkenalan
kerana aku merasa senang
semakin ramai SAHABAT
semakin aku percaya diri
aku selalu berharap
mendapat SAHABAT sejati
yang tidak luntur baiknya
dalam suka duka
jika aku dapat,
aku ingin setia padanya…"
(imam syafie')



Dalil-Dalil Peringatan Maulid Nabi SAW

Yang pertama merayakan Maulid Nabi SAW adalah shahibul Maulid sendiri, yaitu Nabi SAW, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits shahih yang diriwayatkan Muslim bahwa, ketika ditanya mengapa berpuasa di hari Senin, beliau menjawab, "Itu adalah hari kelahiranku." Ini nash yang paling nyata yang menunjukkan bahwa memperingati Maulid Nabi adalah sesuatu yang dibolehkan syara'.

Banyak dalil yang bisa kita jadikan sebagai dasar untuk memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW.

Pertama, peringatan Maulid Nabi SAW adalah ungkapan kegembiraan dan kesenangan dengan beliau. Bahkan orang kafir saja mendapatkan manfaat dengan kegembiraan itu (Ketika Tsuwaibah, budak perempuan Abu Lahab, paman Nabi, menyampaikan berita gembira tentang kelahiran sang Cahaya Alam Semesta itu, Abu Lahab pun memerdekakannya. Sebagai tanda suka cita. Dan karena kegembiraannya, kelak di alam baqa' siksa atas dirinya diringankan setiap hari Senin tiba. Demikianlah rahmat Allah terhadap siapa pun yang bergembira atas kelahiran Nabi, termasuk juga terhadap orang kafir sekalipun. Maka jika kepada seorang yang kafir pun Allah merahmati, karena
kegembiraannya atas kelahiran sang Nabi, bagaimanakah kiranya anugerah Allah bagi umatnya, yang iman selalu ada di hatinya? — Red.al-Kisah)

Kedua, beliau sendiri mengagungkan hari kelahirannya dan bersyukur kepada Allah pada hari itu atas nikmat-Nya yang terbesar kepadanya.

Ketiga, gembira dengan Rasulullah SAW adalah perintah Al-Quran. Allah SWT berfirman, "Katakanlah, 'Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira'." (QS Yunus: 58).

Jadi, Allah SWT menyuruh kita untuk bergembira dengan rahmat-Nya, sedangkan Nabi SAW merupakan rahmat yang terbesar, sebagaimana tersebut dalam Al-Quran, "Dan tidaklah Kami mengutusmu melainkan sebagai rahmat bagi semesta alam." (QS Al-Anbiya': 107).

Keempat, Nabi SAW memperhatikan kaitan antara waktu dan kejadian-kejadian keagamaan yang besar yang telah lewat. Apabila datang waktu ketika peristiwa itu terjadi, itu merupakan kesempatan untuk mengingatnya dan mengagungkan harinya.

Kelima, peringatan Maulid Nabi SAW mendorong orang untuk membaca shalawat, dan shalawat itu diperintahkan oleh Allah Ta'ala, "Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kalian untuknya dan ucapkanlah salam sejahtera kepadanya." (QS Al-Ahzab: 56).

Apa saja yang mendorong orang untuk melakukan sesuatu yang dituntut oleh syara', berarti hal itu juga dituntut oleh syara'. Berapa banyak manfaat dan anugerah yang diperoleh dengan membacakan salam kepadanya.

Keenam, dalam peringatan Maulid disebut tentang kelahiran beliau, mukjizat-mukjizatnya, sirahnya, dan pengenalan tentang pribadi beliau. Bukankah kita diperintahkan untuk mengenalnya serta dituntut untuk meneladaninya, mengikuti perbuatannya, dan mengimani mukjizatnya. Kitab-kitab Maulid menyampaikan semuanya dengan lengkap.

Ketujuh, peringatan Maulid merupakan ungkapan membalas jasa beliau dengan menunaikan sebagian kewajiban kita kepada beliau dengan menjelaskan sifat-sifatnya yang sempurna dan akhlaqnya yang utama.

Dulu, di masa Nabi, para penyair datang kepada beliau melantunkan qashidah-qashidah yang memujinya. Nabi ridha (senang) dengan apa yang mereka lakukan dan memberikan balasan kepada mereka dengan kebaikan-kebaikan. Jika beliau ridha dengan orang yang memujinya, bagaimana beliau tidak ridha dengan orang yang mengumpulkan keterangan tentang perangai-perangai beliau yang mulia. Hal itu juga mendekatkan diri kita kepada beliau, yakni dengan manarik kecintaannya dan keridhaannya.

Kedelapan, mengenal perangai beliau, mukjizat-mukjizatnya, dan irhash-nya (kejadian-kejadian luar biasa yang Allah berikan pada diri seorang rasul sebelum diangkat menjadi rasul), menimbulkan iman yang sempurna kepadanya dan menambah kecintaan terhadapnya.

Manusia itu diciptakan menyukai hal-hal yang indah, baik fisik (tubuh) maupun akhlaq, ilmu maupun amal, keadaan maupun keyakinan. Dalam hal ini tidak ada yang lebih indah, lebih sempurna, dan lebih utama dibandingkan akhlaq dan perangai Nabi. Menambah kecintaan dan menyempurnakan iman adalah dua hal yang dituntut oleh syara'. Maka, apa saja yang memunculkannya juga merupakan tuntutan agama.

Kesembilan, mengagungkan Nabi SAW itu disyariatkan. Dan bahagia dengan hari kelahiran beliau dengan menampakkan kegembiraan, membuat jamuan, berkumpul untuk pengingat beliau, serta memuliakan orang-orang fakir, adalah tampilan pengagungan, kegembiraan, dan rasa syukur yang paling nyata.

Kesepuluh, dalam ucapan Nabi SAW tentang keutamaan hari Jum'at, disebutkan bahwa salah satu di antaranya adalah, "Pada hari itu Adam diciptakan." Hal itu menunjukkan dimuliakan-nya waktu ketika seorang nabi dilahirkan. Maka bagaimana dengan hari dilahirkannya nabi yang paling utama dan rasul yang paling mulia?

Kesebelas, peringatan Maulid adalah perkara yang dipandang bagus oleh para ulama dan kaum muslimin di semua negeri dan telah dilakukan di semua tempat. Karena itu, ia dituntut oleh syara', berdasarkan qaidah yang diambil dari hadits yang diriwayatkan Abdullah bin Mas'ud, "Apa yang dipandang baik oleh kaum muslimin, ia pun baik di sisi Allah; dan apa yang dipandang buruk oleh kaum muslimin, ia pun buruk di sisi Allah."

Kedua belas, dalam peringatan Maulid tercakup berkumpulnya umat, dzikir, sedekah, dan pengagungan kepada Nabi SAW. Semua itu hal-hal yang dituntut oleh syara' dan terpuji.

Ketiga belas, Allah SWT berfirman, "Dan semua kisah dari rasul-rasul, Kami ceritakan kepadamu, yang dengannya Kami teguhkan hatimu." (QS Hud: 120). Dari ayat ini nyatalah bahwa hikmah dikisahkannya para rasul adalah untuk meneguhkan hati Nabi. Tidak diragukan lagi bahwa saat ini kita pun butuh untuk meneguhkan hati kita dengan berita-berita tentang beliau, lebih dari kebutuhan beliau akan kisah para nabi sebelumnya.

Keempat belas, tidak semua yang tidak pernah dilakukan para salaf dan tidak ada di awal Islam berarti bid'ah yang munkar dan buruk, yang haram untuk dilakukan dan wajib untuk ditentang. Melainkan apa yang "baru" itu (yang belum pernah dilakukan) harus dinilai berdasarkan dalil-dalil syara'.

Kelima belas, tidak semua bid'ah itu diharamkan. Jika haram, niscaya haramlah pengumpulan Al-Quran, yang dilakukan Abu Bakar, Umur, dan Zaid, dan penulisannya di mushaf-mushaf karena khawatir hilang dengan wafatnya para sahabat yang hafal Al-Quran. Haram pula apa yang dilakukan Umar ketika mengumpulkan orang untuk mengikuti seorang imam ketika melakukan shalat Tarawih, padahal ia mengatakan, "Sebaik-baik bid'ah adalah ini." Banyak lagi perbuatan baik yang sangat dibutuhkan umat akan dikatakan bid'ah yang haram apabila semua bid'ah itu diharamkan.

Keenam belas, peringatan Maulid Nabi, meskipun tidak ada di zaman Rasulullah SAW, sehingga merupakan bid'ah, adalah bid'ah hasanah (bid'ah yang baik), karena ia tercakup di dalam dalil-dalil syara' dan kaidah-kaidah kulliyyah (yang bersifat global).

Jadi, peringatan Maulid itu bid'ah jika kita hanya memandang bentuknya, bukan perincian-perincian amalan yang terdapat di dalamnya (sebagaimana terdapat dalam dalil kedua belas), karena amalan-amalan itu juga ada di masa Nabi.

Ketujuh belas, semua yang tidak ada pada awal masa Islam dalam bentuknya tetapi perincian-perincinan amalnya ada, juga dituntut oleh syara'. Karena apa yang tersusun dari hal-hal yang berasal dari syara', pun dituntut oleh syara'.

Kedelapan belas, Imam Asy-Syafi'i mengatakan, "Apa-apa yang baru (yang belum ada atau dilakukan di masa Nabi SAW) dan bertentangan dengan Kitabullah, sunnah, ijmak, atau sumber lain yang dijadikan pegangan, adalah bid'ah yang sesat. Adapun suatu kebaikan yang baru dan tidak bertentangan dengan yang tersebut itu, adalah terpuji."

Kesembilan belas, setiap kebaikan yang tercakup dalam dalil-dalil syar'i dan tidak dimaksudkan untuk menyalahi syariat dan tidak pula mengandung suatu kemungkaran, itu termasuk ajaran agama.

Kedua puluh, memperingati Maulid Nabi SAW berarti menghidupkan ingatan (kenangan) tentang Rasulullah, dan itu menurut kita disyariatkan dalam Islam. Sebagaimana yang Anda lihat, sebagian besar amaliah haji pun menghidupkan ingatan tentang peristiwa-peristiwa terpuji yang telah lalu.

Kedua puluh satu, semua yang disebutkan sebelumnya tentang dibolehkannya secara syariat peringatan Maulid Nabi SAW hanyalah pada peringatan-peringatan yang tidak disertai perbuatan-perbuatan mungkar yang tercela, yang wajib ditentang.

Adapun jika peringatan Maulid mengandung hal-hal yang disertai sesuatu yang wajib diingkari, seperti bercampurnya laki-laki dan perempuan, dilakukannya perbuatan-perbuatan yang terlarang, dan banyaknya pemborosan dan perbuatan-perbuatan lain yang tak diridhai shahthul Maulid, tak diragukan lagi bahwa itu diharamkan. Tetapi keharamannya itu bukan pada peringatan Maulidnya itu sendiri, melainkan pada hal-hal yang terlarang tersebut.

Wallahu a'lam

Wabillahi taufik wal hidayah


GLOSSARY:
Sayyid Prof. Dr. Muhammad ibn Sayyid 'Alawi ibn Sayyid 'Abbas ibn Sayyid 'Abdul 'Aziz al-Maliki al-Hasani al-Makki al-Asy'ari asy-Syadzili lahir di Makkah pada tahun 1365 H. Ayah beliau, Sayyid Alwi bin Abbas Almaliki (kelahiran Makkah th 1328H), seorang alim ulama terkenal dan ternama di kota Makkah. Disamping aktif dalam berdawah baik di Masjidil Haram atau di kota kota lainnya yang berdekatan dengan kota Makkah seperti Thoif, Jeddah.
Tidak kurang dari 100 buku yang telah dikarangnya, semuanya beredar di seluruh dunia. Tidak sedikit dari kitab-kitab beliau yang beredar telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Prancis, Urdu, Indonesia dan lain-lain.
Beliau wafat hari jumat tanggal 15 Ramadhan 1425 H (2004 M) dan dimakamkan di pemakaman Al-Ma'la disamping makam istri Rasulullah SAW. Khadijah binti Khuailid Ra. dengan meninggalkan 6 putra, Ahmad, Abdullah, Alawi, Ali, al-Hasan dan al-Husen dan beberapa putri-putri

~SaHaBaTKu~

renungkanlah......

yg bernama sahabat itu luhur maksudnya,sentiasa bersama dlm suka & duka, menegur kesilapan, memuji kebaikan,menutup keaiban tatkala teralpa dialah mengingatkan, tatkala bergelap dialah yg menerangi, tatkala terkurang dialah menambahkan, tatkala terlebih dialah jd pengagih..beban berat sama dipikul, beban ringan sama dijinjing, sentiasa ada waktu diperlukan..krn tawa & tangis sahabat itu sentiasa berpintal, bertemu & berpisah cuma hanya dgn Redha ILLAHI.. moga makna ini terus kau terjemahkan, buat generasi dhadapan... sebuah persahabatan yg hakiki........................................


Sesungguhnya perjalanan kita masih jauh dan entah di mana penghujungnya. Di lorong-lorong yang akan kita susuri sudah pasti terhidang di sana pelbagai onak dan duri yang sudah lama menanti. Ingatlah tidak pernah tercatat dalam sejarah dunia, Islam diterima dengan puji-pujian.

Sesungguhnya Islam tidak diterima dengan hamparan permaidani merah atau diserikan lagi dengan bunga manggar tetapi sedarlah saudaraku, sesungguhnya Islam diterima dengan kilauan mata pedang yang akhirnya menghadirkan darah merah membasahi bumi. Itulah gambaran hidup seorang mujahid dan kita mesti menuju ke arah itu.

Kekadang kita berbisik sendirian, mampukah aku? Kita belum tahu tetapi kita berdoa semoga Allah memberikan kita kekuatan yang jitu semoga kita selamat menghembuskan nafas sedangkan hati kita masih segar berpaterikan syahadah suci.


Ya Allah, Engkaulah yang punya segala-galanya. Kalau Engkau tidak memberi hal itu semua kepadaku hakikatnya aku hambaMu yang lemah dan tidak mempunyai apa-apa. Untuk mengerdipkan kelopak mata pun aku tidak mampu, apatah lagi menggerakkan kepala dan gerakan yang lebih besar daripada itu terutamanya yang paling besar dan berat ialah untuk mengerakkan hati semata-mata untuk mengingatimu. Jadi, untuk apa aku berbangga dengan ibadahku sedangkan segala-galanya daripadaMu!Engkau yang menggerakkan urat sendi, Engkau yang menggerakkan anggota kepala dan akal. Engkau jualah yang menggerakkan jantung dan hati untuk sentiasa berzikir kepadaMu!